十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢，稱十二運為十二長生，是以起首之"長生"代表整個十二運。描述了"生老病死"的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。
1 史載 2 八門分類 3 奇門遁甲 史載 開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。 八門 一般來説，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。 古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克兇不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。 吉門克宮吉不就，凶門克宮事更兇。 八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要。 它的起源很早，相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門遁甲 的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用 九星 八神記載周遭的環境。 有時間，有空間，充分的表現出古人 宇宙觀 的智慧。 奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前 封建時代 的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。
1. 雪鴻軒尺牘 ．豆瓣讀書[引用日期2012-09-08] 瀏覽次數： 次 編輯次數：9次 歷史版本 最近更新： 君伟junwei521 （2023-06-07） 雪鴻軒尺牘，是清朝龔未齋所著的一本尺牘，與袁枚的《小倉山房尺牘》、許葭村的《秋水軒尺牘》三本都是著名的清人尺牘。
五行相生指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火;火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土;土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金。 金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水;水生木者，因水润而能生，故水生木也。 肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云："饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。 "由此可知，若脾病不能散精归肺，可有土不生金之病;脾失健运，气不化水，则湿聚成痰，上贮于肺，故"脾为生痰之源，肺为贮痰之器"。
阴阳五行之火元篇（火性） 木之后是火。对于火我们既陌生又熟悉。陌生在于它总给我们带来一种恐惧感。熟悉是因为在日常生活中我们总会使用它尤其是在烹饪的时候。不过什么才是火，我们该如何认识它？火与木一般同…
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夢見錢包不見了，而隔天發現自己錢包放在手提包裏，這是暗示你要提防錢包會不見，有可能是你最近花錢花，荷包會失血，暗示你要收斂點了。 夢見錢包被扒走，表示人際關係運下降。 可能發生麻煩糾紛。 這時有請第三者出面做公道人。
道教是華夏的本土宗教，其思想最早源於黃帝（黃帝學派託言），而道教教團的最早形式為于吉開創的太平道、及張道陵創立的五斗米教（天師道），崇拜道家 老子為道祖（現存的少許分支教派對此稍有歧義，但大多數主要派系還是尊老子為道祖），最早可以上溯到原始社會時期中國人的祭天 ...
辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。 火以木为体，无木则火不长焰。 火以水为用，无水则火太酷烈。 故火多则不实，太烈则伤物。 木能藏火，到寅卯而方生。 火不利西，遇申酉而必死。 生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。 金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。 遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。 木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。 春忌见木，恶其焚也。 夏忌见土，恶其暗也。 秋忌见金，金旺难克制。 冬忌见水，水旺则灭形。 故春火欲明不欲炎，炎则不实。
長生
